Skip to content
Menu
Al Hakim
  • Blog
    • A importância do Jejum no Ramadan
    • Lançamento do livro Dalayil al Khayrat
    • Encontro Nacional de Ordem Naqshbandi em São Paulo
    • Minha experiência com o Adab
    • Encontro Nacional da Ordem Naqshbandi no Rio de Janeiro
    • Al Hakim 6ª Edição
    • Al Hakim 5ª Edição
    • Curtas
      • Encontro Nacional da Ordem Naqshbandi no Rio de Janeiro
      • Primavera de Rumi e Encontro Nacional da Ordem Naqshbandi em Curitiba!
      • Encontro com o Mestre
      • Turnê de Sheikh Mehmet Nazim no Brasil
      • Cultura para a Paz
      • Madrassa Al-Wadud
      • Encontro Naqshbandi de Florianópolis
      • Primeira agenda sufi do Brasil.
      • Projeto Tamareira
      • Ibn Arabi sobre Fátima de Córdoba
      • Minha nova vida como muçulmano, Alhamdülillah!!!
      • Ramadan
      • Encontro da Ordem Naqshbandi em Florianópolis
      • Encontro Nacional da Ordem Naqshbandi
      • O mês sagrado de Rajab
      • Mulheres Naqshbandi se reúnem em rede mundial
      • “Venha, quem quer que você seja …” – Rumi
      • A Educação das crianças no Islã
      • No caminho do coração
    • Artigos
      • IBN ‘ARABĪ – sobre o medo e a esperança
      • O sufismo e o tornar-se ninguém – Assadullah
      • O Wazifa do Fajr
      • Abertura de coração – 3º artigo da série
      • Pedras preciosas
      • Islã, a submissão a Deus
      • Abertura de Coração II
      • O quê e como comer
      • Livros e textos sagrados no sufismo
      • O encontro de dois oceanos
      • A primavera de Rumi
      • Sama
  • Revista
    • Al Hakim – 7ª Edição
    • Al Hakim 6ª Edição
    • Al Hakim Quinta Edição
    • Al Hakim Quarta Edição
    • Al Hakim Terceira edição
    • Al Hakim Segunda Edição
    • Al Hakim Primeira Edição
  • Agenda
    • Encontro Nacional de Ordem Naqshbandi em São Paulo
    • Encontro Nacional da Ordem Naqshbandi no Rio de Janeiro
    • Diálogos, palestras, poesia e Sama na 4ª Primavera de Rumi em Curitiba
    • Primavera de Rumi e Encontro Nacional da Ordem Naqshbandi em Curitiba!
    • Turnê de Sheikh Mehmet Nazim no Brasil
    • Encontro Naqshbandi de Florianópolis
    • Encontro Nacional da Ordem Naqshbandi
    • Concerto de música Sufi
    • Encontro de Primavera da Ordem Naqshbandi de Curitiba
  • Leituras
    • Lançamento do livro Dalayil al Khayrat
    • Primeira agenda sufi do Brasil.
    • Dicas de Livros sobre o Islã
  • Poesia Sufi
    • Ashiq
    • Abdul Qadir
    • Caminhos perfumados
    • Chamado
    • Poema do Credo Islâmico
    • Poemas de Rumi
  • Sobre
    • Não existe sufismo sem Islã
Al Hakim

A influência do Imam de Sirhindi sobre o subcontinente indiano e toda a Naqshbandi

Posted on 15 de outubro de 202415 de outubro de 2024

Imam Rabbani (as), Ahmad Sirhindi (1564–1624), foi uma das figuras mais influentes do Islam na era Mughal, responsável por revitalizar e reformar a ordem Naqshbandi no subcontinente indiano. Seu impacto na espiritualidade e na política da época foi profundo, especialmente em resposta ao sincretismo religioso promovido pelo imperador Akbar e suas políticas de “Din-i-Ilahi”, que buscavam fundir o Islam e o hinduísmo.

O Imam, nascido em Sirhind, no atual Punjab, foi um mestre sufi da ordem Naqshbandi e é amplamente considerado o “Renovador do Segundo Milênio” (Mujaddid Alf Thani), em referência ao conceito islâmico de renovadores que aparecem a cada século para restaurar a pureza do Islam. Seus escritos e cartas, especialmente os “Maktubat” (‘Escritos’), desempenharam um papel central na disseminação de suas ideias e na reafirmação da ortodoxia islâmica, em contraste com as tendências sincretistas de sua época. Em seus Maktubat, o Imam Rabbani argumentava pela distinção clara entre a Shariah e a tariqah (caminho espiritual), enfatizando a necessidade de seguir estritamente os mandamentos islâmicos, mesmo no sufismo (Sirhindi, Maktubat, vol. 1).

O Imam de Sirhindi também transformou a prática sufi ao introduzir o conceito de wahdat ash-shuhud (unidade das aparências), inspirado no Shaykh al-Akbar, argumentando que a criação deve ser vista como distinta de Allah, apesar de refletir Seus atributos. Ele teve grande influência sobre a Naqshbandi, provando a unidade, tal como o Imam al-Ghazali, da mística sufi com a Lei da Shariah.

Através de sua influência, a ordem Naqshbandi cresceu significativamente no subcontinente indiano, tornando-se uma força espiritual e política que resistiu às pressões de integração religiosa promovidas pela dinastia Mughal, contribuindo para a preservação e expansão do Islam na região e além, nos quais continua a frutificar até hoje.

Referências

_Sirhindi, Ahmad. Maktubat. Edição, Trad., Annotação_ .

_Nizami, Khaliq Ahmad. Life and Teachings of Mujaddid Alif Thani._

Imagem https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=28137025

Compartilhe isso:

  • Clique para compartilhar no Facebook(abre em nova janela) Facebook
  • Clique para compartilhar no X(abre em nova janela) 18+

Curtir isso:

Curtir Carregando...

Galeria

Recent Posts

  • O Ritmo da Liberdade
  • O Paraíso e O Inferno
  • Nur Allah
  • (sem título)
  • Meus dias em Lefke

Archives

  • fevereiro 2026
  • janeiro 2026
  • dezembro 2025
  • outubro 2025
  • setembro 2025
  • abril 2025
  • março 2025
  • fevereiro 2025
  • janeiro 2025
  • dezembro 2024
  • novembro 2024
  • outubro 2024
  • setembro 2024
  • agosto 2024
  • maio 2024
  • fevereiro 2024
  • janeiro 2024
  • dezembro 2023
  • novembro 2023
  • outubro 2023
  • agosto 2023
  • julho 2023
  • junho 2023
  • maio 2023
  • abril 2023
  • março 2023
  • fevereiro 2023
  • janeiro 2023
  • dezembro 2022
  • outubro 2022
  • setembro 2022

Categories

  • Agenda
  • Artigos
  • Blog
  • Curtas
  • Edições
  • Leituras
  • Poesia Sufi
  • Uncategorized
©2026 Al Hakim | Powered by SuperbThemes
%d